Doorgaan naar inhoud

Perusina, Perusino en Franz in Lamas

In de wijk Wayku verdwijnt geen goudschat, maar iets veel stillers: een oud woord. Perusina, Perusino en Franz volgen geluidssporen, groene verf en een amulet dat plotseling belangrijker wordt dan welke verstopplek dan ook.

Franz vindt het eerste teken onder een aarden kruik. Perusino hoopt desondanks op eten.

Perusina, Perusino en Franz in de wijk Wayku in Lamas met een klei-amulet

Het woord uit Wayku

Een verhaal uit Lamas over de cultuur van de Kichwa-Lamista, pottenbakkerskunst, een verborgen amulet en de vraag of een woord kan verdwijnen als niemand het meer durft uit te spreken.

Franz vond het geheim onder een omgekeerde aarden kruik.

Franz ontdekt in Lamas een klei-amulet onder een omgekeerde aarden kruik
Franz stoot tegen een aarden kruik en ontdekt eronder een amulet met een ingekrast teken.

Niet omdat hij ernaar zocht. Franz zocht eigenlijk een stukje gebakken banaan dat Perusino zogenaamd "even kort" op een muurtje had gelegd. Maar toen de kleine Sechura-vos met zijn neus tegen de kruik stootte, hoorde je eronder zachtjes: klik.

Perusina bleef staan. "Heb je dat gehoord?"

Perusino knikte. "Als eten dat geluid maakt, is het mijn lievelingsgeluid."

Franz schoof de kruik met beide voorpoten opzij. Daaronder lag een klein klei-amulet. Het was rond, warm van de grond en voorzien van een ingekraste lijn die eruitzag als een kronkelend pad.

Ze stonden in de wijk Wayku in Lamas. Bonte kleding droogde voor de huizen, ergens klopte iemand op klei en uit een steegje kwam muziek. Het rook naar aarde, rook en regenwoud.

Toen riep een stem: "Niet aankomen!"

Beschilderde kleifiguren rollen in Wayku een trap af terwijl Perusina, Perusino en Franz erachteraan rennen
Een mand valt om en drie kleifiguren rollen door het steegje van Wayku.

Een meisje rende uit een werkplaats. Haar zwarte haar wapperde achter haar aan, haar wangen zaten vol kleistof. Ze greep naar het amulet, maar op dat moment kwam een jongen met een trommel om de hoek gesneld, gleed uit op natte bladeren en botste tegen een mand aan.

De mand kantelde. Drie beschilderde kleifiguren rolden weg.

Perusino sprong erachteraan. "Ik heb ze!"

Hij had er geen één.

De ene figuur rolde tussen zijn benen door, de tweede tegen Franz, de derde rechtstreeks een smalle trap af. Perusina dook erachteraan, greep de figuur op het laatste moment en gleed door tot voor de voeten van een oude vrouw die met haar armen over elkaar in een deuropening stond.

"Het teken", zei de vrouw zachtjes.

Plotseling werd het stil.

Een oude vrouw in Lamas herkent het teken op het klei-amulet en spreekt over het verloren woord
De oude vrouw herkent het teken, terwijl het meisje zenuwachtig wordt voor het feest.

Het meisje pakte het amulet uit Perusina's hand. "Het is van mijn grootmoeder. Vandaag zou ik het dragen tijdens het feest. Maar iemand heeft het verstopt."

"Waarom?", vroeg Perusina.

Het meisje keek opzij. "Omdat ik het woord erbij niet kan zeggen."

Perusino knipperde met zijn ogen. "Kun je een woord verliezen?"

De oude vrouw kwam dichterbij. "Je kunt het vergeten. Dat is bijna erger."

Franz snuffelde aan het amulet. Toen moest hij niezen. "Stof. Klei. En angst."

Uit de bovenste steeg klonk een fluitsignaal. Een jongen met een rode band zwaaide wild. "Het dansen begint zo! Zonder het woord mag ze niet voorop lopen!"

Het meisje werd bleek.

Perusina ontdekt groene verf op het klei-amulet en volgt het spoor door Wayku
Perusina ontdekt groene verf in de gleuf van het amulet en ziet de richting.

Perusina draaide het amulet in haar hand. In de gleuf zat iets groens. Geen mos. Verf.

"Degene die het heeft verstopt, had groene verf aan de vingers."

Ze renden.

Wayku op, langs huizen van leem, langs vrouwen met aarden kruiken, langs kinderen die veren en linten droegen. Lamas lag in trappen op de helling en elke steeg leidde of naar boven, of naar beneden, of naar een wirwar.

Franz liep voorop. Zijn neus trilde als een gek.

"Daar!"

Ze sloegen een binnenplaats op. Tegen een muur stonden vers beschilderde maskers. Groene verf drupte van een kwast. Ernaast zat een jongen die probeerde zijn handen achter zijn rug te verbergen.

Franz achtervolgt een jongen met groene handen door de wijk Wayku in Lamas
De jongen vlucht door een binnenplaats, werkplaats en langs een trommelgroep, Franz jaagt erachteraan.

Perusino wees naar hem. "Erg onopvallend."

De jongen sprong op en rende weg.

Franz erachteraan.

De jongen was snel. Franz was kleiner. Dat was oneerlijk voor de jongen.

Onder een tafel door. Over een hoop klei. Tussen twee trommelaars door. Franz schoot als een oranje bliksemflits voor zijn voeten. De jongen struikelde en landde in de zachte klei.

Plons.

Perusina bleef voor hem staan. "Waarom heb je het amulet verstopt?"

De jongen veegde klei uit zijn gezicht. "Ik wilde niet dat zij voorop liep."

Een oude vrouw oefent in Lamas een Kichwa-woord met kinderen bij het klei-amulet
De oude vrouw spreekt het Kichwa-woord voor en de kinderen proberen het samen.

"Waarom niet?", vroeg Perusino.

"Omdat zij het woord niet kent." Hij keek naar de grond. "En ik ook niet. Niemand van ons durft de oude woorden uit te spreken. Als we ze verkeerd zeggen, lachen de anderen."

De oude vrouw was hen gevolgd. Ze zei niets. Ze nam alleen het amulet, hield het voor het meisje en sprak een kort Kichwa-woord uit.

Het meisje herhaalde het. Eerst fout. Toen nog een keer. Beter.

De jongen hief zijn hoofd op. "Mag ik ook?"

De oude vrouw knikte.

Toen begon de trommel weer. Ditmaal langzaam.

Tijdens het feest in Lamas gaat het Kichwa-woord van kind tot kind over het plein
Tijdens het feest in Wayku wordt het woord van kind tot kind doorgegeven.

Het meisje stelde zich op het plein op. Het amulet hing voor haar borst. Naast haar stond de jongen, nog onder de klei. Perusina luisterde aandachtig. Perusino probeerde waardig te kijken, hoewel Franz in het geheim een groen handteken op zijn broek had gedrukt.

De oude vrouw sprak het woord uit.

Het meisje sprak het na.

De jongen ook.

Toen de kinderen om hen heen.

Het woord dwaalde over het plein, van mond tot mond, totdat het niet meer klein klonk, maar krachtig.

Franz ging naast Perusina zitten. "Dus de schat was een woord?"

Perusina knikte. "En het was bijna verdwenen."

Perusino bekeek zijn groene broek. "Ik vind dat ik ook iets heb bewaard."

"Wat dan?", vroeg Franz.

"Beweeglijke kunst."

Toen moest zelfs de oude vrouw lachen.

De zaak is opgelost: Het amulet was niet de eigenlijke schat. Het was de aanleiding om een Kichwa-woord weer hardop te zeggen en door te geven.

Wat zit er in dit avontuur?

Lamas is nauw verbonden met de wijk Wayku, een plek waar de Kichwa-Lamista-cultuur zichtbaar en levendig blijft.
In het verhaal wordt taal de schat: een woord kan verdwijnen als niemand het meer gebruikt.
Klei, kleding, muziek en tekens sturen het verhaal aan, zonder dat de pagina leest als een reisgids.

Drie sporen van de vrienden

Perusina leest

Zij herkent de groene verf op het amulet en begrijpt dat het spoor daar niet per ongeluk zit.

Perusino struikelt

Hij jaagt achter kleifiguren aan, verliest bijna het overzicht en wordt aan het einde zelf een beschilderde kunstfiguur.

Franz ruikt

Hij vindt eerst het amulet, dan het spoor van klei, verf en angst, en stopt de jongen op het juiste moment.

Jouw ontdekkersopdracht

Verzin een eigen teken voor een belangrijk woord. Teken het als een amulet en denk na: voor wie moet dit woord nooit vergeten worden?

PeruMagazin op WhatsApp

Nieuwe verhalen, kinderpagina's en Peru-onderwerpen direct in het PeruMagazin-kanaal.

Open WhatsApp-kanaal

Vragen over Lamas

Is deze pagina een reisgids?

Nee. De pagina is een avonturenverhaal voor kinderen. Lamas wordt tot leven gebracht via de handeling, figuren, Wayku, taal, pottenbakkerskunst en een raadsel.

Wat is er bijzonder aan Lamas?

Bijzonder is onder andere de wijk Wayku met zijn Kichwa-Lamista-cultuur, taal, kleding, feesten en handwerk.

Is het amulet echt?

De zaak en het amulet zijn verzonnen. De kern van waarheid zijn de cultuur, taal, het pottenbakken en de betekenis van levende tradities in Lamas.

Waarom gaat het om een woord?

Omdat taal meer is dan een geluid. Woorden dragen herinneringen, verbondenheid en kennis over wanneer mensen ze gebruiken.

Wat leren kinderen in dit avontuur?

Ze leren dat cultuur levendig is, dat woorden bewaard kunnen blijven en dat je tradities met respect moet doorgeven.

Bronnen en verdere informatie

De feitelijke informatie in de leersecties is gebaseerd op algemene informatie over Lamas, de wijk Wayku, de Kichwa-Lamista-cultuur en regionaal handwerk:

  • PromPerú: Informatie over Lamas en de regio San Martín
  • Gobierno Regional de San Martín: regionale informatie over plaatsen, cultuur en toerisme
  • Ministerio de Cultura del Perú: informatie over inheemse talen en immaterieel cultureel erfgoed
  • Instituto Nacional de Estadística e Informática (INEI): regionale basisgegevens over Peru en San Martín