佩鲁西诺与维拉科查，以及关于起源的问题。
与众神之神——维拉科查的首次访谈
维拉科查 。摄像机上方亮起一盏红灯，仿佛它刚刚决定要开启现实。摄影棚比佩鲁西诺（Perusino）见过的任何印加道路都要整洁，空气中弥漫着电线、咖啡和那些视现场直播为头等大事的人们身上散发出的阵阵汗味。桌后的屏幕上显示着一副宁静的星图，提醒人们这里讨论的话题非比寻常，其重要性远超播出时长。
佩鲁西诺坐在一把大得离谱的椅子上，感觉就像是为久坐的成年人准备的宝座。上方悬挂着一支麦克风，桌上放着第二支，旁边还备着第三支，以防言语滑脱。坐在对面的是造物主。没有雷鸣，没有迷雾，没有在山顶戏剧性的登场，只有一个看起来不太像凡人的身影。衣着看似质朴，但光影却仿佛在上面有了自己的主见。
技术人员做了一个大拇指朝上的手势。导播对着耳机小声说了些什么，听起来是在请求不要出岔子。佩鲁西诺清了清嗓子，看向镜头，开始了采访。
佩鲁西诺：“伟大的神，感谢您来到这个现代化的演播室。这里没有山峦、没有神殿，甚至连一只羊驼都没有，您不会感到被冒犯吗？” 维拉科查 ：“当背景缺失时，许多人会感到冒犯。但一个观点是不需要背景的。演播室只是人类试图理解事物所处的另一个空间而已。”
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佩鲁西诺：“那么对您来说，这就像一座山，只是多了几根电线？” 维拉科查 ：“山古老而耐心，电线年轻且焦虑。它们都能连接事物，这作为亲缘关系已经足够了。”
佩鲁西诺：“许多人称您为造物主。也有人说起源各不相同。您真的是一切的开端吗？” 维拉科查 ：“许多故事把我放在开端，因为没有名字的开端太难承受。有的地方首先讲述太阳，有的讲述大地，有的讲述山川或水流。一个开端可以拥有多种声音，而无需其中任何一种是谎言。”
佩鲁西诺：“开端处有多种声音，听起来就像上课前的教室。” 维拉科查 ：“教室是一个很好的比喻。许多人同时交谈，但最终还是会形成一个计划。”
佩鲁西诺：“那么在世界诞生之前，真的什么都没有吗？还是说其实已经有了什么，只是没人看见？” 维拉科查 ：“‘纯粹的虚无’是人类无法想象事物时所用的词汇。许多传说提到黑暗、水、迷雾和寂静。这些东西感觉空洞，但它们已然是故事的素材。”
佩鲁西诺：“迷雾就像饭菜里的蔬菜。大家都知道它在里面，但没人想看到它。” 维拉科查 ：“看不见并不代表它不存在。”
佩鲁西诺：“如何用黑暗造出太阳？如果在天上装个开关会很方便。” 维拉科查 ：“神话用图像来解释。有些图像说，光是作为一种决定而存在的。另一些则说，太阳和月亮从水中升起，为了让人类可以计算时日。无论哪种说法，都包含一个思想：秩序需要标记。”
佩鲁西诺：“秩序是成年人在孩子玩得开心时最喜欢用的词。” 维拉科查 ：“没有边界的快乐往往以眼泪告终。没有快乐的边界往往以愤怒告终。两者都需要一个度。”
佩鲁西诺：“接着是人类的诞生。用泥土、石头或什么别的。到底哪个是真的？” 维拉科查 ：“在传说中，‘真实’是一个困难的词。泥土合适，因为它可塑；石头合适，因为它永恒。不同的地方选择不同的材料，因为世界在那些地方以不同的语言交流。”
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佩鲁西诺：“有些故事讲，您先造了人类又将他们毁灭。为什么要讲这种事？” 维拉科查 ：“因为人类懂得错误。一次失败的尝试是令人遗憾的，但却是可以理解的。第二次尝试则显得像是希望。这些故事并不是在说毁灭本身很有趣，而是说学习的过程可能充满痛楚。”
佩鲁西诺：“您有时会化身为乞丐四处走动。为什么？身为造物主，难道不能直接说：‘是我，大家都友善点’吗？” 维拉科查 ：“源于恐惧的友善，并不等同于发自内心的友善。强大的显身会迅速让许多人变得顺从。一个小小的形象则能看出谁会自愿伸出援手。这与其说是考验，不如说是一面镜子。”
佩鲁西诺：“镜子很讨厌，因为它从不说谎。” 维拉科查 ：“镜子是诚实的。只有当某人不想面对真相时，它才会变得‘讨厌’。”
佩鲁西诺：“老板级别的问题，因为孩子们总想弄清楚。您是因蒂（Inti）、帕查玛玛（Pachamama）、伊利亚帕（Illapa）以及其他所有神灵的老板吗？” 维拉科查 ：“‘老板’是办公室里的词。在安第斯山脉，权力的运作更像在一个村庄里。每一种力量都有其职责。尊重源于这些职责。有时某种力量因时势需要而成为焦点，有时它又会退居其后。”
佩鲁西诺：“很多人说您住在遥远的高处，在‘上界’（Hanan Pacha）。还有人说您在到处流浪。哪个才是真的？” 维拉科查 ：“神话中的地点往往是大脑中的方位。高处代表敬畏。遥远代表难以理解。流浪意味着一种思想可以出现在任何地方，甚至在没人预料到的地方。”
佩鲁西诺：“那么像您这样的思想，也会出现在这个演播室里，出现在聚光灯和咖啡之间吗？” 维拉科查 ：“此时此刻，正是如此。”
佩鲁西诺：“这是一个很多孩子会问的问题，虽然他们可能不敢问。您是无所不能的吗？” 维拉科查 ：“‘所有’这个词听起来像是控制。故事赋予了我巨大的力量，但也留下了选择的空间。如果没有选择，人类就只是被推动的棋子。那样就没有责任，也没有真正的快乐。”
佩鲁西诺：“接下来是个棘手的问题。您为什么不直接让人们都不挨饿呢？点个按钮，啪，大家都饱了。” 维拉科查 ：“饱腹感能带来感激，但也可能让人遗忘。许多概念讲述了人类通过匮乏学会分享、规划和团结。没有使命的礼物很快会变成习以为常。而习以为常很快就会被视为理所当然。”
佩鲁西诺：“‘理所当然’就像有人说：‘事情就是这样。’那通常就是错的。” 维拉科查 ：“这真是一个精明的猜测。”
佩鲁西诺：“尊重在印加文化中很重要。对您来说尊重意味着什么？必须耳语吗？必须表情严肃吗？可以笑吗？” 维拉科查 ：“允许笑。尊重意味着不把世界当作仅属于某一个人的游乐场。尊重也意味着，一个人不能为了让自己显得高大而去贬低他人。”
佩鲁西诺：“那是指嘲讽，对吧？” 维拉科查 ：“嘲讽是伤害了他人的笑。”
佩鲁西诺：“您需要神殿、祭品和仪式吗？” 维拉科查 ：“许多仪式是给人类准备的。仪式能理清思绪。祭品使承诺变得可见。奉献者通过给予，记住了一件事：索取并非没有代价。一个只会索取的世界，终将变得内心空虚。”
佩鲁西诺：“还有一个孩子问的问题，虽然听起来很天真却意义重大。您有害怕的东西吗？” 维拉科查 ：“恐惧是事物重要性的标志。开端之物比起对手，更害怕冷漠。冷漠会让一切变得渺小，甚至山峰，甚至孩子。”
佩鲁西诺：“冷漠就像耸耸肩，只不过被无限放大了。” 维拉科查 ：“没错。”
佩鲁西诺：“胡闹的问题，因为胡闹的问题是必须的。您有最喜欢的声音吗？” 维拉科查 ：“雨打在石头上的声音。风吹过草地的声音。一个孩子短暂思考后依然坚持发问的声音。”
佩鲁西诺：“最后一个问题，因为节目时间马上就要到了。如果你能改变世界的一件事，仅仅一件事，那会是什么？” 维拉科查 ：“多一些倾听。少一些喧哗。尤其是成年人，因为大喊大叫往往被伪装成论据。”
佩鲁西诺：“最后送给孩子们一句话吧。一句让人印象深刻的话。会是什么呢？” 维拉科查 ：“伟大不在于喧哗。即便无人注视，尊重依然重要。”
摄像机上的红灯熄灭了。一名技术人员长长地舒了一口气，仿佛刚搬完一座大山。佩鲁西诺看着 维拉科查 ，意识到当有人停止咆哮时，现代摄影棚有时确实能显得像个圣地。
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