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Perusina, Perusino et Franz à Lamas

Dans le quartier de Wayku, ce n'est pas un trésor d'or qui disparaît, mais quelque chose de bien plus discret : un vieux mot. Perusina, Perusino et Franz suivent des traces sonores, de la peinture verte et une amulette qui devient soudain plus importante que n'importe quelle cachette.

Franz trouve le premier signe sous un pot en argile. Perusino espère tout de même trouver à manger.

Perusina, Perusino et Franz dans le quartier de Wayku à Lamas avec une amulette en argile

Le mot de Wayku

Une histoire de Lamas sur la culture Kichwa-Lamista, l'artisanat de l'argile, une amulette cachée et la question de savoir si un mot peut disparaître quand plus personne n'ose le prononcer.

Franz trouva le secret sous un pot en argile retourné.

Franz découvre une amulette en argile sous un pot retourné à Lamas
Franz heurte un pot en argile et découvre dessous une amulette avec un signe gravé.

Non pas qu'il l'ait cherché. Franz cherchait en réalité un morceau de banane cuite que Perusino avait soi-disant posé « juste un instant » sur un muret. Mais quand le petit renard de Sechura heurta le pot avec son museau, cela fit un léger bruit : clic.

Perusina s'arrêta. « Tu as entendu ça ? »

Perusino hocha la tête. « Si ça vient de la nourriture, c'est mon bruit préféré. »

Franz poussa le pot sur le côté avec ses deux pattes. Dessous se trouvait une petite amulette en argile. Elle était ronde, chaude du sol et marquée d'une ligne gravée qui ressemblait à un chemin sinueux.

Ils étaient dans le quartier de Wayku à Lamas. Des vêtements colorés séchaient devant les maisons, quelqu'un frappait de l'argile quelque part, et de la musique s'échappait d'une ruelle. Ça sentait la terre, la fumée et la forêt tropicale.

C'est alors qu'une voix cria : « Ne touchez pas à ça ! »

Des figurines en argile peintes dévalent un escalier à Wayku tandis que Perusina, Perusino et Franz les poursuivent
Un panier bascule et trois figurines en argile dévalent la ruelle de Wayku.

Une jeune fille courut hors d'un atelier. Ses cheveux noirs volaient derrière elle, ses joues étaient couvertes de poussière d'argile. Elle voulut se saisir de l'amulette, mais à cet instant, un garçon avec un tambour surgit au coin de la rue, glissa sur des feuilles mouillées et percuta un panier.

Le panier bascula. Trois figurines en argile peintes se mirent à rouler.

Perusino se lança à leur poursuite. « Je les ai ! »

Il n'en avait aucune.

Une figurine roula entre ses jambes, la deuxième contre Franz, la troisième directement dans un escalier étroit. Perusina s'élança, la rattrapa au dernier moment et glissa jusqu'aux pieds d'une vieille dame qui se tenait dans une porte, les bras croisés.

« Le signe », dit doucement la dame.

Soudain, le silence se fit.

Une vieille dame à Lamas reconnaît le signe sur l'amulette et parle du mot perdu
La vieille dame reconnaît le signe, tandis que la jeune fille devient nerveuse avant la fête.

La jeune fille prit l'amulette des mains de Perusina. « Elle appartient à ma grand-mère. Je devais la porter aujourd'hui pour la fête. Mais quelqu'un l'a cachée. »

« Pourquoi ? » demanda Perusina.

La jeune fille regarda ailleurs. « Parce que je ne peux pas dire le mot qui va avec. »

Perusino cligna des yeux. « On peut perdre un mot ? »

La vieille dame s'approcha. « On peut l'oublier. C'est presque pire. »

Franz renifla l'amulette. Puis il éternua. « De la poussière. De l'argile. Et de la peur. »

Un coup de sifflet retentit depuis la ruelle du haut. Un garçon portant un ruban rouge faisait de grands gestes. « La danse commence bientôt ! Sans le mot, elle n'a pas le droit de passer devant ! »

La jeune fille devint pâle.

Perusina découvre de la peinture verte sur l'amulette et suit la trace à travers Wayku
Perusina découvre de la peinture verte dans la fente de l'amulette et en déduit la direction.

Perusina fit tourner l'amulette dans sa main. Il y avait quelque chose de vert coincé dans la fente. Pas de la mousse. De la peinture.

« Celui qui l'a cachée avait de la peinture verte sur les doigts. »

Ils se mirent à courir.

En montant à travers Wayku, devant des maisons en torchis, devant des femmes avec des pots en argile, devant des enfants portant des plumes et des rubans. Lamas est disposée en paliers à flanc de colline, et chaque ruelle mène soit vers le haut, soit vers le bas, soit dans un dédale.

Franz était devant. Son museau frémissait comme un fou.

« Là ! »

Ils tournèrent dans une cour. Contre un mur se trouvaient des masques fraîchement peints. De la peinture verte coulait d'un pinceau. À côté, un garçon était assis et essayait de cacher ses mains dans son dos.

Franz poursuit un garçon aux mains vertes à travers le quartier de Wayku à Lamas
Le garçon s'enfuit à travers la cour, l'atelier et le groupe de percussionnistes, Franz le poursuit.

Perusino le montra du doigt. « Très discret. »

Le garçon sursauta et se mit à courir.

Franz à sa suite.

Le garçon était rapide. Franz était plus petit. C'était injuste pour le garçon.

En passant sous une table. Par-dessus un tas d'argile. Entre deux percussionnistes. Franz jaillit comme un éclair orange devant ses pieds. Le garçon trébucha et atterrit dans l'argile molle.

Plouf.

Perusina s'arrêta devant lui. « Pourquoi as-tu caché l'amulette ? »

Le garçon essuya l'argile de son visage. « Je ne voulais pas qu'elle passe devant. »

Une vieille dame exerce un mot Kichwa avec des enfants à Lamas près de l'amulette en argile
La vieille dame prononce le mot Kichwa, et les enfants essaient de le répéter ensemble.

« Pourquoi pas ? » demanda Perusino.

« Parce qu'elle ne connaît pas le mot. » Il regarda le sol. « Et moi non plus. Aucun de nous n'ose dire les vieux mots. Si on les prononce mal, les autres se moquent. »

La vieille dame les avait suivis. Elle ne dit rien. Elle prit simplement l'amulette, la tendit à la jeune fille et prononça un court mot en Kichwa.

La jeune fille le répéta. D'abord mal. Puis encore une fois. Mieux.

Le garçon leva la tête. « Je peux essayer aussi ? »

La vieille dame hocha la tête.

Le tambour recommença à battre. Lentement, cette fois.

Lors de la fête à Lamas, le mot Kichwa circule de bouche en bouche parmi les enfants sur la place
Lors de la fête à Wayku, le mot est transmis d'enfant en enfant.

La jeune fille se plaça sur la place. L'amulette pendait devant sa poitrine. À côté d'elle se tenait le garçon, encore couvert d'argile. Perusina écoutait attentivement. Perusino essayait d'avoir l'air digne, bien que Franz lui ait secrètement imprimé une marque verte sur le pantalon.

La vieille dame prononça le mot.

La jeune fille le répéta.

Le garçon aussi.

Puis les enfants autour d'eux.

Le mot voyagea sur la place, de bouche en bouche, jusqu'à ce qu'il ne sonne plus comme quelque chose de petit, mais de fort.

Franz s'assit près de Perusina. « Donc, le trésor était un mot ? »

Perusina hocha la tête. « Et il a failli disparaître. »

Perusino examina son pantalon vert. « Je trouve que j'ai aussi préservé quelque chose. »

« Quoi donc ? » demanda Franz.

« De l'art en mouvement. »

Là, même la vieille dame se mit à rire.

L'enquête est résolue : L'amulette n'était pas le vrai trésor. Elle était le déclencheur permettant à un mot Kichwa d'être à nouveau prononcé haut et fort et transmis.

Qu'y a-t-il dans cette aventure ?

Lamas est étroitement lié au quartier de Wayku, un lieu où la culture Kichwa-Lamista reste visible et vivante.
Dans l'histoire, la langue devient un trésor : un mot peut disparaître si plus personne ne l'utilise.
L'argile, les vêtements, la musique et les signes font avancer l'intrigue, sans que la page ne se lise comme un guide touristique.

Trois pistes des amis

Perusina lit

Elle reconnaît la peinture verte dans l'amulette et comprend que la trace n'est pas là par hasard.

Perusino trébuche

Il poursuit des figurines en argile, perd presque le fil et finit lui-même par devenir une figurine d'art peinte.

Franz flaire

Il trouve d'abord l'amulette, puis la trace d'argile, de peinture et de peur, et arrête le garçon au bon moment.

Ta mission d'explorateur

Invente ton propre signe pour un mot important. Dessine-le comme une amulette et demande-toi : qui ne doit jamais oublier ce mot ?

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Questions sur Lamas

Cette page est-elle un guide de voyage ?

Non. Cette page est une histoire d'aventure pour enfants. Lamas prend vie à travers l'intrigue, les personnages, Wayku, la langue, l'artisanat de l'argile et une énigme.

Qu'est-ce qui est spécial à Lamas ?

Le quartier de Wayku avec sa culture Kichwa-Lamista, sa langue, ses vêtements, ses fêtes et son artisanat est notamment très particulier.

L'amulette est-elle réelle ?

L'affaire et l'amulette sont fictives. Le cœur réel réside dans la culture, la langue, l'artisanat de l'argile et l'importance des traditions vivantes à Lamas.

Pourquoi s'agit-il d'un mot ?

Parce que la langue est plus qu'un bruit. Les mots transmettent des souvenirs, une appartenance et des connaissances lorsque les gens les utilisent.

Qu'apprennent les enfants dans cette aventure ?

Ils apprennent que la culture est vivante, que les mots peuvent être préservés et que les traditions doivent être transmises avec respect.

Sources et informations complémentaires

Les informations factuelles des sections d'apprentissage sont basées sur des informations générales concernant Lamas, le quartier de Wayku, la culture Kichwa-Lamista et l'artisanat régional :

  • PromPerú : informations sur Lamas et la région de San Martín
  • Gobierno Regional de San Martín : informations régionales sur les lieux, la culture et le tourisme
  • Ministerio de Cultura del Perú : informations sur les langues autochtones et le patrimoine culturel immatériel
  • Instituto Nacional de Estadística e Informática (INEI) : données de base régionales sur le Pérou et San Martín